08/10
Bueno, siguiendo con la secuencia de escritores franceses, bizarros y caraduras, traigo a Georges Bataille. Autor de un ensayo "el erotismo" publicado en el 57', director de la revista francesa Acéphale en el año 36' al 39', escribe Historia del Ojo en el año 1928. Ya venían los franceses jugando a estas cosas, como por ejemplo el señor Apollinaire con sus "Once mil Vergas", el señor Louis Aragon con "Las aventuras de Don Juan La Polla Tiesa" [versión claramente española], y surge entonces, apartir de esta linda y preciosa situación surrealista, limada y transgresora, este hombre, con esta novela que rompe los cánones, y que alerta a las señoras y a los señores, y sobre todo a las doncellas que andaban mostrando sus curvas en el espejo, para el espejo; y como diría la profe Ferrara "la literatura es infame, y por ello trata temas infames" [Michael Foucault.] aparece esta obra. Está en línea, gratola como el gato y su cola, y se trata de un muchacho que conoce a Simona, una chica preciosa que en las primeras escenas, con su delantal blanco y nada puesto, se sienta en un plato de leche blanca. Y el pibe, risueño, la mira. Queda flashando.
Fin. Bueno, comienzo;
En el prólogo de la obra se puede apreciar un pedacito que dice..." El ojo es la golosina caníbal."
siguiendo la tradición de, ¿y cómo llegaste a ello, tío Archie? :
Leíamos por aquellas épocas en el año 2011 el ensayo de Susan Sontang "ante el dolor de los demás", y en una parte se lo entrevista a George Bataille, y se lo muestra sentado en su escritorio, contando la historia de una fotografía bizarra y horrenda sobre su mostrador, [porque para él el erotismo tiene algo de lascivo, algo de perverso; algo de carne y sangre, alto de mórbido y también de pícaro, y cochino, y de ensuciarse la ropa con [la dejamos acá], cosa que, a quien le interesa la cuestión, trata temas escatológicos. Francia tiene esa tradición, por ejemplo "Gargantúa y Pantagruel" de François Rabelais [1534], la historia de unos gigantes en la edad media, bizarros y horribles, siendo la primera de las palabras que dice el gigante, que nació de la oreja de su madre, "a beber, a beber!!!!!" , sí, se mofan de la existencia, y sí, también mezclan lo folklórico y pagano, ¿sino para qué vivir? dicen estos señores, muy elocuentes en su postura de remitirse a los aspectos necesarios de la vida, como son: [el lector sabe cuáles son, ¿por qué se lo debiera decir?]
Bueno, volviendo a la cuestión... lo tenemos entonces al señor Bataille en su escritorio viendo la fotografía de un chino hecho aka, y dice, jejé, esto me encanta. dice el maestro, me encanta, jeje. ¿Por qué, señor Bataille? Y porque me despierta lo peor de mí, y con esto yo doy lo mejor de mí, ¿no son extremos acaso, señor Bataille? sí, tu vieja en tanga. Epa, señor Bataille, dice le entrevistador, y nos cuenta entonces un pedazo de las historias narradas por Platón cuando remite a un hombre que camina por la playa, y éste observa un cadáver. El hombre, ping, pong, mira a los costados, y se pone a mirar el muerto. Entonces Bataille dice: ¿ven? nadie escapa. El erotismo tiene esa mezcla..."
fin de la transmisión.
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BATAIILE SONRIENDOLE AL MUNDO
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